2018年11月，妥木斯先生在家中接受采訪，背后是正在創(chuàng)作中的油畫
妥木斯的藝術(shù)與草原是分不開的。妥木斯上世紀(jì)60年代從中央美院油畫系畢業(yè)就返回內(nèi)蒙古，80年代初通過一批草原畫作在北京展出引起藝術(shù)界轟動(dòng)，數(shù)十年時(shí)間對(duì)內(nèi)蒙古的美術(shù)教育事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。
二十余年來，妥木斯定居在北京懷柔，深居簡(jiǎn)出，極少露面。近年來妥木斯先生與他的藝術(shù)作品重新出現(xiàn)在公眾視野，先后在中國(guó)油畫院美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)館、勢(shì)象空間、西安當(dāng)代藝術(shù)館等地方舉辦展覽。
作為“草原畫派”的開創(chuàng)者，妥木斯先生為中國(guó)畫壇帶來一股不一樣的氣息。他的畫面簡(jiǎn)潔，沒有繁雜多余的內(nèi)容。草原的遼闊沉靜，人性的包容淳樸，人與動(dòng)物的和諧無聲……純凈如詩，悠遠(yuǎn)如歌，總會(huì)在第一時(shí)間抓住你的心靈。
越是了解他不凡的經(jīng)歷與內(nèi)斂的生活，他那悠遠(yuǎn)平靜的畫面越吸引著我們。這次隨意的聊天式的訪談作于2018年冬，讓我們更好地走進(jìn)妥木斯和他的藝術(shù)。
早餐 80x100cm 1980年
藝術(shù)中國(guó)：妥老，您上世紀(jì)60年代從中央美院畢業(yè)，能幫我們回憶一下當(dāng)時(shí)上學(xué)的情景嗎？
妥木斯：
上世紀(jì)50年代，像我們這個(gè)年齡段的人在中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)期，羅工柳、王式廓老師等都是來自延安的干部，他們把當(dāng)時(shí)延安的文藝思想帶過來。后來我們?cè)絹碓介_放了，西方的東西流進(jìn)來更多了。流進(jìn)來的東西不能說都好，也不能說都不好。油畫本身是西方人發(fā)明的，所謂“洋為中用”，我們要用它。
我上學(xué)的這個(gè)班是中央美術(shù)學(xué)院改學(xué)制后的第一個(gè)班。原來都是學(xué)3年，叫培養(yǎng)美術(shù)干部，出來以后什么都能畫。從我們這個(gè)班開始，一進(jìn)校門，黨委書記就告訴我們：“大家要樹立專家思想”?，F(xiàn)在這么說無所謂，但在那之前是不允許的。當(dāng)時(shí)我們畫畫都不簽名，給我們稿費(fèi)，我們也會(huì)上繳。我們從入校一開始就被明確要求成為專家，領(lǐng)導(dǎo)說“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。我們成為第一個(gè)變成5年的班，時(shí)間比原來長(zhǎng)了，學(xué)的內(nèi)容精了，當(dāng)然培養(yǎng)的人數(shù)量很少。當(dāng)時(shí)我們年級(jí)一共招21個(gè)人，分4個(gè)專業(yè)，我們油畫專業(yè)就5個(gè)人，朱乃正是我的同班同學(xué)。
藝術(shù)中國(guó)：在進(jìn)入美院之前，先來北京讀了蒙藏學(xué)校？
妥木斯：
我小時(shí)候家境不好，到北京上學(xué)是公費(fèi)。我們國(guó)家對(duì)于蒙族和藏族，歷來都很重視，在新中國(guó)成立之前，國(guó)立蒙藏學(xué)校就已經(jīng)有了，目標(biāo)就是培養(yǎng)蒙族、藏族的學(xué)生。當(dāng)時(shí)蒙族占九成以上，藏族不多。蒙藏學(xué)校到呼和浩特招生，我是從初中三年級(jí)插班，到蒙藏學(xué)校繼續(xù)讀初三，就這樣來到了北京。
制氈 58x100cm 1981
藝術(shù)中國(guó)：您家中是否有長(zhǎng)輩從事繪畫？您是怎么對(duì)美術(shù)產(chǎn)生興趣的？
妥木斯：
沒有。那個(gè)時(shí)候整個(gè)內(nèi)蒙地區(qū)畫畫的很少，也就那么幾個(gè)人。從很小的時(shí)候我就對(duì)畫畫感興趣。我現(xiàn)在覺得，對(duì)小孩的鼓勵(lì)比批評(píng)更重要。要是批評(píng)的話，我就不干了。當(dāng)時(shí)大人說這孩子不錯(cuò)，自己也覺得能畫了，興趣就來了。
藝術(shù)中國(guó)：當(dāng)時(shí)是畫什么？
妥木斯：
當(dāng)時(shí)是小孩隨便畫，畫了一個(gè)帽子，大人說畫得不錯(cuò)，馬上內(nèi)心就受到了鼓勵(lì)。
藝術(shù)中國(guó)：“妥木斯”這個(gè)名字（蒙語里“土豆”的意思）是您在蒙藏中學(xué)讀書的時(shí)候取的，為什么給自己取這個(gè)名字呢？
妥木斯：
年輕人的想法嘛，那時(shí)候我們同學(xué)用漢名的比較多，突然就興起一股風(fēng)，都要改成蒙古名。我不想雷同，想取一個(gè)沒人叫的。當(dāng)時(shí)取了名字要先報(bào)學(xué)校審查，通過了才算，不能亂起。我們有的同學(xué)起什么夫，什么斯基，還有女同學(xué)取名叫伊里奇，都向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，我不太贊成。后來大家隨便聊天說起來了，這個(gè)名字沒人叫，那我就叫吧。我一開始也想過別的，浮潛的“潛”，是想謙虛一點(diǎn)。
索布達(dá) 80x100cm 1982年
藝術(shù)中國(guó)：您平時(shí)也畫水墨，寫書法，研究周易，還是太極高手，您認(rèn)為中國(guó)人繪畫的思維、方式、品味，跟西方人有不同嗎？在您的畫面中有體現(xiàn)嗎？
妥木斯：
畫畫的方式?jīng)]什么，就是眼、心、手，都一樣。但不同的文化傳統(tǒng)會(huì)影響整個(gè)人，撒貝寧曾經(jīng)采訪我，問練這么多年太極對(duì)我畫畫有什么影響?我說沒影響。他心里預(yù)備的是有影響，這一下有點(diǎn)懵。其實(shí)是我畫畫的時(shí)候不可能想起來練太極跟這有關(guān)系，但是長(zhǎng)期地接觸中國(guó)這一套東西，改變了我的口味。練太極要求由靜入動(dòng)，最后它的最高境界是靜，所以訓(xùn)練得我喜歡靜。我畫面大部分都是比較靜態(tài)的。我沒有畫馬跑起來、跳起來。我喜歡練拳，但我不喜歡畫兩人打架。
1981年我在北京做展覽，展出93幅畫，預(yù)展的時(shí)候，我?guī)涝旱念I(lǐng)導(dǎo)看一圈，一般的老師都說，很不容易，畫出這么多來。我們老院長(zhǎng)人很好，看完了后，他說，你坐下來，你這個(gè)畫太沉靜了一些，他說是不是你的個(gè)性喜歡安靜?我說是。
暴風(fēng)雨 60x80cm 1987年
藝術(shù)中國(guó)：1981年您怎么能3個(gè)月畫出一百多張油畫？
妥木斯：
每天都畫。那大概是1979年，我們研究生班畢業(yè)了好幾年之后，趕上學(xué)校校慶，大部分都回北京去看看羅功柳先生。他從蘇聯(lián)回來后，一直琢磨中國(guó)的油畫該如何發(fā)展。他對(duì)我們這批人寄予了希望。大家坐在他的屋子里，他說你們這把年齡都該成熟了啊，現(xiàn)在再不成熟，還等到什么時(shí)候?我當(dāng)時(shí)坐在一個(gè)角落里，他指著我說：你明年就搞個(gè)展，我說好好好。我以為是隨便一說。后來我們回家以后，他就給我捎信息說，你準(zhǔn)備得怎么樣了?原來當(dāng)真了，我就趕快準(zhǔn)備。
后來到北京開教學(xué)會(huì)議，開完會(huì)我就不回去了，在北京畫畫。羅先生說我給你找個(gè)地方。香山那個(gè)招待所里有個(gè)很大的房間，有十幾個(gè)床，專門給美術(shù)家協(xié)會(huì)留的。我去的時(shí)候正好是冬天，就給我安排那兒了，給我弄了好多畫布的。我住了3個(gè)月，畫了93張，每天畫畫。他給我來電話問怎么樣?我說我現(xiàn)在眼睛看東西，一個(gè)變成倆了。他說你休息下，這樣不行的。我就跑到城里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，然后再回來畫。后來有一天他說，我去看看吧，他來一看符合他的要求，速度很快，用了大寫意的辦法。大年初一我回家，車上沒有人，回家又補(bǔ)著畫了一些，湊成了一百多張，第二年就運(yùn)到北京來。當(dāng)時(shí)在中央美院陳列館，當(dāng)時(shí)的館長(zhǎng)是羅先生的夫人楊筠，1981年的展覽就是在那展的。當(dāng)時(shí)民族文化宮的主任也是蒙古族的，他去看了，就說你也到我們那展一下吧，然后就又到民族文化宮展了一個(gè)月。
遠(yuǎn)方 100x140cm 2014年
藝術(shù)中國(guó)：畫面中大部分是草原題材，都是憑著印象畫的嗎？
妥木斯：
也有速寫(參考)。光憑印象的話都是抽象的，不具體。當(dāng)然，對(duì)生活熟悉了以后，這個(gè)戲就好唱了，人物在你腦子里是活的。
藝術(shù)中國(guó)：這批畫的誕生正是“文革”之后，對(duì)您自己的心靈有療愈功能嗎？
妥木斯：
不好這么講。展出的時(shí)候，有人寫：據(jù)我們了解，“文革”的時(shí)候您受傷很嚴(yán)重，但是您的畫面上我們看不出來。他的意思是，我應(yīng)該表現(xiàn)這種不滿意。但我說我沒學(xué)會(huì)這么去表達(dá)自己。我認(rèn)為藝術(shù)不是發(fā)牢騷的。展覽完了后，輿論界就知道有我這么個(gè)人，采訪我什么的。我頭一次感覺，展覽完了還有人采訪你，還要給發(fā)表。
盛夏 100x140cm 2014年
藝術(shù)中國(guó)：您這批作品影響了很多人，除了畫家，還有攝影家，導(dǎo)演等等。
妥木斯：
有人那么講，究竟怎么樣，我也不好說。內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會(huì)主席對(duì)我說你對(duì)我們影響很大的，我們?cè)瓉聿桓遗男∪?、小馬和遠(yuǎn)景，都是給放大了。我說我沒想那么多，什么突出，什么不突出。我喜歡這樣的東西，我就畫出來了。
藝術(shù)中國(guó)：您的作品里馬經(jīng)常出現(xiàn)，您從就小喜歡畫馬？
妥木斯：
那不是，小時(shí)候談不上。成了畫家，選擇畫畫題材的時(shí)候，對(duì)地區(qū)和民族情感才想到有體現(xiàn)。蒙古族人和馬是一種朋友關(guān)系。畫馬比牛好看，容易入畫，羊不好畫，沒結(jié)構(gòu)。黃胄畫驢，他選對(duì)了，畫馬的人有的是，畫驢的人可沒有。
初冬 65x91cm 2002年
藝術(shù)中國(guó)：您曾經(jīng)指出過，有些人畫馬是把人的性格強(qiáng)加在馬身上。
妥木斯：
有人把馬畫成人的樣子我不贊成，馬就是馬。你對(duì)馬的狀態(tài)熟悉了之后，就知道它的狀態(tài)是什么意思。如果你不理解它，就容易把馬畫成人，但這不是馬的狀態(tài)。
馬就是一種能跑、善跑的動(dòng)物。但我不太樂意畫跑的馬，比如你畫一個(gè)鐵匠在打鐵，我就覺得不如畫他另外一個(gè)狀態(tài)更好。他本來就是那樣，還要去畫，有什么意思?通過馬的悠閑、放松，它們之間互相交流等，你能感覺到有情趣。這也是長(zhǎng)期接觸后，你才能感覺到。如果你樂于畫馬，只是去了一下，畫完就回來，這是不行的。延安來的老師們教給我們的第一條就是要研究生活。
達(dá)瓦·桑布 150x100cm 2011年
藝術(shù)中國(guó)：您對(duì)學(xué)生講，要把人畫活。
妥木斯：
當(dāng)時(shí)上習(xí)作課，不是創(chuàng)作課，男女老少全有，我們畫活人，不要畫標(biāo)本，是這么個(gè)含義。不要把人當(dāng)成石膏來畫，這是王式廓先生一直強(qiáng)調(diào)的。你畫完了這個(gè)人是個(gè)人，但這個(gè)人很不具體，變成符號(hào)就很糟糕，只是一個(gè)符號(hào)，連概念都?jí)虿恢?。畫人就要研究人，自古以來都?yīng)該這樣，中國(guó)有這個(gè)傳統(tǒng)。
我們中國(guó)畫里沒有靜物畫，但是有花鳥畫，但是鳥并不是一個(gè)標(biāo)本，而是活的鳥，它傳達(dá)一種有詩意的節(jié)奏。這才是中國(guó)人的欣賞所在。中國(guó)人的視角是綜合起來看。我們的哲學(xué)也是，宏觀地來看，這和西方很不一樣。
吉茹瑪 150x100cm 2011年
藝術(shù)中國(guó)：羅工柳先生提出寫意油畫，寫意，不一定畫得很快對(duì)不對(duì)？
妥木斯：
快慢不是個(gè)重要問題，但是當(dāng)然有影響。羅先生給我們講一個(gè)故事，在蘇聯(lián)一個(gè)地方，有一個(gè)老畫家，每天把畫架擺出來，對(duì)著對(duì)面那個(gè)山，畫了一個(gè)月。他反對(duì)這樣的做法，他說這有什么畫頭啊，沒完沒了地畫那么點(diǎn)小東西。繪畫是傳達(dá)一種感覺嘛。
藝術(shù)中國(guó)：您認(rèn)為寫意是從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫里來的嗎？
妥木斯：
油畫的寫意歷史上并不是沒有。不過人家沒那么叫，中國(guó)是因?yàn)槌蔀橐粋€(gè)很大的流了，大寫意、小寫意、兼工帶寫等都不太一樣。人的性格不一樣，愛好不一樣，那就不一樣。你看張旭的草書，傅山就比他收斂得多。
藍(lán)鬃馬 50x60cm 1999年
藝術(shù)中國(guó)：比如您這張畫呢？
妥木斯：
這張畫跟寫意不太一樣。因?yàn)槲耶嫷牟皇前遵R，但是用的白顏色畫的輪廓。這種藝術(shù)效果從哪來的呢?從拓片。巖畫拓下來就是這種東西，它有一種藝術(shù)趣味。當(dāng)然我不能拿畫布去拓，那就笨死了。你可以吸收它的趣味。馬不是白的，馬的中間我涂了顏色了，但它代表這個(gè)界限和輪廓線。這里面有理性的東西了，不是眼睛看到的。我們不是寫生的，這是我們中國(guó)人的思維。我這樣一共畫了四、五張，不同的顏色背景，也許有不同的感覺。一共也就這些，不能沒完沒了，那就單調(diào)了。
藝術(shù)中國(guó)：這張畫表現(xiàn)出蒙古族家庭的一種溫情，這是來源于您的印象還是寫生？
妥木斯：
這個(gè)有一定的生活依據(jù)。腦子里有大體印象，剩下的就是藝術(shù)語言的問題。后面好多是刮刀弄上去的，涂上去，再弄下來，摳成很深的線，然后用顏色染、罩等一系列動(dòng)作，出來這么個(gè)效果。藝術(shù)語言的重要性在畫面中占到七成了。
一家子 2010年(2017年又改)
藝術(shù)中國(guó)：您正在創(chuàng)作的這張年輕蒙古族女性，是想表達(dá)什么？
妥木斯：
現(xiàn)在生活里這樣的不多了，她是一種蒙古婦女盛裝的形象。你到牧區(qū)去，現(xiàn)在都穿西服、高跟鞋，戴太陽鏡，騎摩托，人家要現(xiàn)代化，我們不能反對(duì)。但是我是搞形象藝術(shù)的，我不喜歡現(xiàn)在這個(gè)形象。它們把我腦子里留下來的民族的東西都沖淡了，掩蓋了。
藝術(shù)中國(guó)：您對(duì)蒙古族的文化的保護(hù)與傳承是否有一種使命感？
妥木斯：
談不上，我沒那么大能量。情感上是有的，但不能說有什么研究。對(duì)于很多蒙古族的歷史，我知道得很少，查過資料后，才了解一些。我們老家是農(nóng)村里的，農(nóng)村很小。至少150年前還算是牧區(qū)。我的曾祖父還講不了漢語，因?yàn)檎Z法不一樣，詞匯也少。蒙古人的習(xí)慣是，哪兒草好就往哪兒走。后來慢慢受內(nèi)地影響，就開墾土地了，就把牧場(chǎng)變成農(nóng)田了。
有雪山的牧場(chǎng) 100x140cm 2014年
藝術(shù)中國(guó)：您在生活中對(duì)音樂的要求很高。
妥木斯：
談不上要求，比較喜歡，也沒時(shí)間去研究。音樂，尤其是西方的音樂和西方的繪畫是一體的。中國(guó)的繪畫和中國(guó)的音樂也是一體的。我的大兒子(云浩)講，中國(guó)的音樂是線性的，和繪畫一樣，以線為主。西方音樂除了小提琴、鋼琴獨(dú)奏，像交響樂都很厚，聽起來一層一層的。中國(guó)的《二泉映月》，是二胡獨(dú)奏。這感覺就像拿毛筆勾線一樣，是這種藝術(shù)趣味。京劇改革，弄個(gè)大樂隊(duì)不成功，還是那三件，就行了。舞臺(tái)裝置也是，從這個(gè)角度看，我覺得外國(guó)人笨死了。他們的思維是，真的就必須都真，真得一塌糊涂。中國(guó)人以假換真，讓你欣賞我們的藝術(shù)，不是欣賞我們的生活。在思維上有很大區(qū)別。
藝術(shù)中國(guó)：您都聽什么音樂？都是古典的嗎？
妥木斯：
中國(guó)的和西方的都聽。大部分都是古典音樂，現(xiàn)代的有個(gè)別的。西方思維有片面性，像音樂發(fā)展著不要旋律了，那這是什么音樂?美術(shù)，就不要形象了，整個(gè)文化都走向那樣了。中國(guó)人的思維不片面，不那么偏激。我原來表現(xiàn)對(duì)象沒有全是對(duì)象，后來也沒有完全走向形式，都有兼顧。我覺得這個(gè)想法更高明、更好。
藝術(shù)中國(guó)：
謝謝您。(采訪/ 許柏成)
黃昏后 100x140cm 2014年
紅山口 2016年
妥木斯
妥木斯，1932年生，內(nèi)蒙古土默特左旗人，蒙古族。內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系教授，享受政府特殊津貼;
1958年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系;
1963年畢業(yè)于中央美院油畫研究班，并于同年赴內(nèi)蒙師范大學(xué)任教;
1981年于中央美術(shù)學(xué)院及民族宮舉辦《妥木斯油畫展》;
1985年獲全國(guó)第六屆美展銀獎(jiǎng);
1988年赴法國(guó)巴黎呂霞光畫室藝術(shù)考察;
1989年退休;
1990年獲“吳作人國(guó)際美術(shù)基金會(huì)”美術(shù)教育獎(jiǎng);
1990-1991年赴前蘇聯(lián)考察，并于哈巴羅夫斯克舉辦個(gè)展
1996年在京郊懷柔定居;
2009年獲“內(nèi)蒙古自治區(qū)文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”;
2009年在呼和浩特市，原內(nèi)蒙古大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下舉辦了“妥木斯油畫創(chuàng)作研修班”學(xué)員57名;
2010年被聘為內(nèi)蒙古師范大學(xué)民族藝術(shù)學(xué)院榮譽(yù)院長(zhǎng);
2014年在呼和浩特市，成吉思汗美術(shù)館舉辦“妥木斯先生新作展”，展出50余幅油畫創(chuàng)作作品;
2015年在中國(guó)油畫院舉辦“妥木斯作品展”，展出油畫、素描、小風(fēng)景畫共300余幅;
2016年內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院返聘為教授;
2016年獲內(nèi)蒙古師范大學(xué)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng);
2017年在呼和浩特市，斯琴塔娜藝術(shù)博物館展出新作60余幅;
2017年在中國(guó)油畫院舉辦“妥木斯及妥木斯油畫創(chuàng)作工作室作品展”;
2018年被中國(guó)畫院聘為研究員;
2018年在北京勢(shì)象空間舉辦“立木——妥木斯藝術(shù)展”;
2018年在中共中央黨校檔案館舉辦“草原放歌”妥木斯油畫展;
2019年在中國(guó)美術(shù)館舉辦“故鄉(xiāng)——西多羅夫、妥木斯聯(lián)展”;
2019年在西安當(dāng)代美術(shù)館舉辦“草原——妥木斯油畫展”
多年來探索和研究油畫的民族化與現(xiàn)代感，帶動(dòng)起一批青年畫家共同促進(jìn)了“草原畫派”的形成，開創(chuàng)了內(nèi)蒙古畫派的先河。曾任國(guó)家教委藝術(shù)教育委員會(huì)委員、內(nèi)蒙古文聯(lián)副主席、內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。兼任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事;中國(guó)美協(xié)油畫藝術(shù)委員會(huì)副主任;中國(guó)油畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事;內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席;內(nèi)蒙古油畫藝術(shù)委員會(huì)主任。
